Ciencias sociales

1. Conocimiento intuitivo Es aquel conocimiento que utilizamos en nuestra vida cotidiana y nos permite acceder al mundo que nos rodea, de forma inmediata a través de la experiencia, ordenando en hechos particulares, es decir, tratando de relacionarla con algún evento o experiencia que hallamos vivido y se relacione con lo que estamos apreciando. Nos permite resolver problemas , reaccionar a estímulos, nuevos obstáculos y situaciones inéditas. Algunos ejemplos de este tipo de conocimiento: Saber  cuándo una persona está feliz . Saber cuándo una persona esta triste. En general, saber cuándo una persona presenta diversos estados de ánimo (soledad, nerviosismo, llorando, felicidad, agrado, desprecio, necesidad de amor, etc.). Las estaciones del año. 2. Conocimiento religioso Es aquel que nos permite sentir confianza, certidumbre o fe respecto a algo que no se puede comprobar. Se basa en un tipo de creencia que no se puede demostrar de forma real, pero permite llevar a

La evolución de las organizaciones se remonta a la época de la segunda  guerra  mundial y sus efectos se extendieron a todos los campos. En lo político y económico, las organizaciones debieron afrontar un desafió importante. La conversión de sus economías de guerra en economías de paz, y la  capacitación  de la mano de obra que volvía de los frentes de lucha para reintegrarse a sus hogares y a sus trabajos. La vigorosa expansión económica que se opera en la década inmediata siguiente al término de la guerra, determina un notable crecimiento de las  estructuras  de las organizaciones. El proceso de concentración económica lleva al  oligopolio ; paralelamente la influencia y denominación obtenidas en la contienda hace que dichas organizaciones se extiendan mas allá de sus fronteras, comenzando a operar dentro de los países de la orbita de influencia. Esta expansión de las organizaciones trae aparejados  problemas  de varios tipos. Surge una problemática que denominaremos de  estrategia  

Conceptos fundamentales de la Teoría de la Acción Comunicativa.- Habermas propone un modelo que permite analizar la sociedad como dos formas de racionalidad que están en juego simultáneamente: la  racionalidad sustantiva del mundo  de la vida y  la racionalidad formal del sistema,  pero donde el mundo de la vida representa una  perspectiva interna como el punto de vista de los sujetos que actúan sobre la sociedad, mientras que el Sistema representa la perspectiva externa, como la estructura sistémica  (la racionalidad técnica, burocratizada-weberiana, de las instituciones). Habermas estudia a la sociedad como un conglomerado de sistemas complejos, estructurados, donde el actor desaparece transformado en procesos (sistema-racional-burocrático), y por otro lado, también incluye el análisis sociológico que da primacía al actor, como creador. Habermas en Teoría de la Acción Comunicativa, refiere que al elegir un determinado concepto sociológico de acción, nos comprometemos con det

Max Weber  (1864-1920) fue el iniciador del estudio sistemático sobre la burocracia. Sus observaciones del desarrollo de la burocracia y la formación de las condiciones que contribuyeron al mismo, como la economía monetaria, la aparición del sistema capitalista, la revolución industrial, y la ética protestante, son referencias del tema. Con su  teoría de la dominación burocrática , trata de establecer las condiciones en las que la persona que detenta el poder justifica su legitimidad y las formas en que los sujetos sobre los que se ejerce el poder se someten a él. No es suficiente con la legitimación del poder, es preciso un cierto grado de organización administrativa que permita el ejercicio del poder. Principios de la burocracia según Weber La teoría de la burocracia de Weber  distingue  3 principios de legitimación  que permiten distinguir los tipos de dominación: Dominación carismática:  justificada por las características del líder y aceptada por los súbditos en funció

El funcionalismo se puede entender como toda una tradición teórica y de investigación, su principal representante es Émile Durkheim, sus ideas son de realismo social, Emile genero un método que posibilitó a la sociología en general contar con una fuente de estudio, así mismo logro que la sociología se convirtiera en una disciplina científica y sistemática. La influencia cientificista de los siglos XVII y XIX permitió el surgimiento de dos ideas principales de donde parte la teoría de Durkheim: -El positivismo, como influencia filosófica. -El análisis estructural-funcionalista, como perspectiva teórica para estudiar la sociedad. Durkheim y su aporte a las ciencias sociales La perspectiva funcionalista de Durkheirn desarrollo a las ciencias sociales en tres aspectos importantes: Contexto histórico de Durkheim Al igual que otras disciplinas como la biología o la química, las ciencias sociales surgió en un periodo de grandes transformaciones, era una época dominada por c

El  materialismo histórico  se fundamenta en el estudio del desarrollo de las  sociedades , determinando cuales son los mecanismos que posibilitan el origen, evolución y  muerte  de una sociedad, es decir, esta  filosofía  busca explicar las causas que producen que una sociedad  comunista  pase a ser una sociedad esclavista, luego de ser esclavista pase a ser una sociedad feudal, luego de una feudal pasea una  capitalista  y de la capitalista a la socialista.  El principio fundamental del materialismo histórico abarca todas las condiciones materiales que lo comprende, es decir, el  hombre  organiza la  producción  e cierta forma, así mismo logra entrar en relaciones fijas de producción, El compuesto de las relaciones de producción es el que constituye la estructura económica de la sociedad, cimiento sobre el cual se construyen los  organismos jurídicos  y políticos, a los que corresponde ciertas maneras de la conciencia  social . La estructura económica de la sociedad se jer

 ¿Qué es la identidad universitaria?  LA IDENTIDAD UNIVERSITARIA ES EL CONJUNTO DE REPERTORIOS CULTURALES COMPARTIDOS POR LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA, A PARTIR DE LOS CUALES SE DEFINEN A SI MISMOS, ORIENTAN SUS ACCIONES Y OTORGAN SENTIDO A SUS PRACTICAS COTIDIANAS . La identidad Universitaria es una virtud que debe fortalecer a toda persona que ha tenido la oportunidad de formarse profesionalmente en una institución de cultura abierta al tiempo y al conocimiento.                ¿Qué es la universidad?         El lugar importante para hacer avanzar las fronteras de la ciencia y del pensamiento. La institución con una función social y cuya autonomía esta al servicio del debate sobre los grandes problemas científicos a los cuales debe enfrentarse la sociedad. El lugar para formar a los intelectuales,profesionales,profesores,cientificos,administrativos. También nos hace mención a que no es la universidad y menciona lo siguiente: solamente un organismo publico. El limbo